Metaverse: النبيذ القديم في زجاجة جديدة؟|عمود الضيف

تشمل الاهتمامات البحثية لجايدرينا سينغا راي دراسات ما بعد الاستعمار، ودراسات الأدب الفضائي، والأدب الإنجليزي، والبلاغة والتأليف. قبل التدريس في الولايات المتحدة، عملت كمحررة في روتليدج ودرّست اللغة الإنجليزية في جامعات الهند. وهي مقيمة في كيركلاند.
إن Metaverse عبارة عن مساحة تقع على أعتاب ما هو مادي وغير مادي. والفضاء نفسه ليس مختلفًا تمامًا، ولكنه يشبه النبيذ القديم في زجاجة جديدة، مما يكرر المجموعة الحالية من العلاقات التي نعرفها بالفعل.
فكر في المحلات التجارية والنوادي والفصول الدراسية - هذه أماكن أخرى في المجتمع حيث يمكن العثور على نسخ متماثلة في العالم الافتراضي. ومع ذلك، على عكس المساحة المادية في الواقع، يوفر metaverse مؤسسات تشوه واقعنا مثل البلاستيسين. لذا، تعيش سيارة مهجورة في كليفلاند يمكن أن تمتلك أغلى العقارات في عالم مانهاتن الافتراضي.
إن الوقت في العالم الافتراضي مرن تمامًا مثل قدرة المرء على التخلي مؤقتًا عن تدفق الوقت على مدار الساعة - مثل شخصية ستيفنسون الخيالية نج في فيلم أفالانش، الذي يشعر بالحنين إلى امتلاك فيلا في العالم الافتراضي في فيتنام في خمسينيات القرن الماضي.
على الرغم من قابليته للتكيف، فإن الزمكان الموجود على الكون المتحول يكرر العلاقات والمؤسسات في العالم الحقيقي بشكل لا يمكن تصوره. يمكن لأفاتار العالم الافتراضي أن تحل محل الأجساد وحتى إعادة تصورها، ولكن ليس خارج نطاق الأعراف الاجتماعية والثقافية والميل البشري لممارسة السلطة والسيطرة. خذ، على سبيل المثال، تقارير عن التحسس والاعتداء الجنسي في العوالم الافتراضية.
في ديسمبر 2021، وصفت نينا جين باتيل، نائبة رئيس أبحاث Metaverse في شركة Kabuki Ventures، تجربتها المروعة مع الاغتصاب الجماعي في الميدان. وسردت الحادثة بالكلمات التالية: "في غضون 60 ثانية من الانضمام - تعرضت للتحرش اللفظي والجنسي". - 3-4 صور رمزية ذكورية بأصوات ذكورية... اغتصبت جماعيًا الصور الرمزية الخاصة بي والتقطت الصور" استجابت بعض وسائل التواصل الاجتماعي لهذا من خلال باتيل في منشور مدونتها "حقيقة أم خيال؟" إن الحوادث التي تم تحديدها في "تؤكد هذا السلوك بشكل غير مباشر".
وكتبت: "التعليقات على منشوري تحتوي على الكثير من الآراء - "لا تختر صورًا رمزية نسائية، فهذا حل سهل." "لا تكن سخيفًا، هذا ليس صحيحًا..." ليس هناك الجزء السفلي من الجسم للهجوم عليه." "" وفقًا لتجربة باتيل وردود الفعل هذه، فإن المعايير الجنسانية، والتنمر، وحقائق ألعاب القوة - هذه أشياء لا يستطيع المجتمع البشري ومؤسساته الجانب المفقود منها - يتغلغل إلى ما هو أبعد من هذا الفضاء، خارج حدود الواقع. ما يحدث في مقطع فيديو يمكن أن تحدث اللعبة في عالم ما وراء البحار. لذا فإن القتل والعنف والضرب كلها جرائم يمكن التغاضي عنها، طالما تم التظاهر بأنها تدخل إلى مساحة سريالية. تخرج من العالم الافتراضي وتصبح مواطنًا ملتزمًا بالقانون ومفكرًا في المجتمع. العالم الحقيقي.
كان تكرار مجموعة العلاقات الحالية في هذا الفضاء صادقًا جدًا لدرجة أن ميتا اضطرت إلى التدخل باستخدام ميزة "الحدود الشخصية" في مساحة الواقع الافتراضي الخاصة بها لوقف التدخلات غير المرغوب فيها في المساحة الشخصية للصورة الرمزية. تعمل هذه الميزة تقريبًا مثل التنظيم، حيث تحمي الصور الرمزية من المضايقات المحتملة عن طريق إنشاء مسافة 4 أقدام بينهم وبين الصور الرمزية الأخرى. هذا بالإضافة إلى ميزات Meta الأخرى المضادة للتحرش، والتي ستجعل يد الصورة الرمزية تختفي إذا حاولت غزو المساحة الشخصية لشخص ما. هذه المحاولات لإدخال “ مدونة قواعد السلوك ... لوسيلة جديدة نسبيًا مثل الواقع الافتراضي "(فيفيك شارما، Horizon VP)، تذكر إحدى مؤسسات المجتمع المدني وقوانينها للحد من الاختراق بلا خجل لواقع الجريمة الاجتماعية في الزمان والمكان. مهرجان يوان.
إذا كانت الطبيعة البشرية تتطلب إعادة إنتاج هياكل السلطة وقوانين العالم الحقيقي في عالم افتراضي، فإن السؤال هو كيف سيتجلى ذلك في زمكان افتراضي غير مرئي وبعيد المنال؟ هل نحتاج إلى شرطة Metaverse ومحامين ومحاكم وما إلى ذلك؟ ?ستجد قوانين العالم الحقيقي التي عفا عليها الزمن بدائل أحدث في العالم الافتراضي، وسيطرح المهندسون تصحيحات برمجية سريعة للتحكم في الانحرافات (مثل ميزة مكافحة التحرش في Meta)؟ بينما لا يزال metaverse قيد التطوير ومن المبكر جدًا معرفة ذلك، إلا أن الأمر يستحق التفكير في إمكانية قيام هذا الفضاء بإعادة إنشاء/المبالغة/التقليل من أهمية الهياكل والعلاقات في العالم الحقيقي.
يقودني هذا إلى "الأسس الفلسفية" لمؤسسة Decentraland. مثل منصات الواقع الافتراضي الأخرى التي تشكل Metaverse (مثل The Sandbox، وSomnium Space، وما إلى ذلك)، تعد Decentraland مساحة حيث يمكن للمستخدمين "إنشاء المحتوى وتحقيق الدخل منه" "التطبيقات" بالإضافة إلى امتلاك "الأراضي الافتراضية" وشرائها واستكشافها (coinbase.com). وفقًا للورقة البيضاء الخاصة بـ Decentraland، "على عكس العوالم الافتراضية والشبكات الاجتماعية الأخرى، لا تخضع Decentraland لسيطرة منظمة مركزية. لا يوجد وكيل واحد لديه القدرة على تعديل قواعد البرمجيات، أو محتوى الأرض، أو الاقتصاد النقدي، أو منع الآخرين من الوصول إلى العالم.
تعتمد المساحات التي نجدها في منصة metaverse هذه على عناصر من مجتمعات العالم الحقيقي، مثل الشبكات الاجتماعية، وملكية الأراضي، والأسواق، ونماذج التبادل الاقتصادي، والمزيد. ولكنها تدعي أيضًا رفض السيطرة المركزية - وهو عنصر أساسي في معظمها. إن لم يكن كل مجتمعات العالم الحقيقي (يسار أو وسط أو يمين). هذا الضبط الدقيق للواقع لجعله أكثر اعتماداً على المجتمع أمر يستحق الثناء. ومع ذلك، إذا تم اتباع التكهنات الأخيرة حول احتمال احتكار Metaverse، الوقت وحده هو الذي سيحدد ما إذا كانت هذه المنصة ستلتزم بمبادئ اللامركزية.
مثل الشركات، لا نعرف ما إذا كانت الحكومات ستدخل هذه المناطق على المدى الطويل. إذا كانت هناك مناطق تحمل أسماء "الفوضى"، والتأليف، والجريمة العالمية الافتراضية، والأسواق، والمعاملات الاقتصادية، وملكية الأراضي، فهذا ليس بعيد المنال. لتخيل الهياكل القانونية وآليات المراقبة القادمة إلى العوالم الافتراضية.
إذًا، هل هذا التحول هو نسخة معدلة بشكل لا يمكن تصوره من واقعنا؟ ممكن. من يدري؟ الوقت وحده هو الذي سيخبرنا بذلك.
تشمل الاهتمامات البحثية لجايدرينا سينغا راي دراسات ما بعد الاستعمار، ودراسات الأدب الفضائي، والأدب الإنجليزي، والبلاغة والتأليف. قبل التدريس في الولايات المتحدة، عملت كمحررة في روتليدج ودرّست اللغة الإنجليزية في جامعات الهند. وهي مقيمة في كيركلاند.
نظرًا للطريقة التي نعبر بها عن آرائنا في العالم الحديث، فقد قمنا بإيقاف التعليقات على موقعنا. نحن نقدر آراء قرائنا، ونشجعك على مواصلة المحادثة.
لمشاركة رأيك في النشر، يرجى إرسال خطاب عبر موقعنا https://www.bothell-reporter.com/submit-letter/. يتضمن اسمك وعنوانك ورقم هاتفك خلال اليوم. (سننشر اسمك فقط) ومسقط رأسك.) نحن نحتفظ بالحق في تعديل رسالتك، لكننا لن نطلب منك اختصارها إذا أبقيتها أقل من 300 كلمة.
من الناحية السياسية، لقد كان أسبوعًا مثيرًا مؤخرًا، المدعون العامون في مقاطعة كينج... أكمل القراءة